董血莲是活尸，尸气和凭依尸术就是她的王牌，而为了封禁如此程度的活尸，朝廷自然是在拘束道具上下了苦功夫。
光那捆绑董血莲上身的白绳子就来头不小，作为其核心的是唐高宗武德年间时的赐福镇宅圣君钟馗的腰间玉带。
据传唐玄宗在临潼骊山偶患脾病，久治不愈，一晚梦见一相貌奇伟之大汉，捉住一小鬼，剜其眼珠，将其吃掉。
大汉声称自己为“殿试不中进士，钟馗”，皇帝梦醒，即刻病愈。
于是，唐玄宗命吴道子将梦中钟馗捉鬼情景作成一幅画，悬于宫中以避邪镇妖。
而随即高宗年间的钟馗事迹被世人知晓，时有捉鬼道人在钟馗遗物中寻得一条翠绿玉束腰带，因钟馗死后得道而此玉带沾染灵性，对阴煞之物大有压制，却是用来拘鬼除鬼的好物件。
后人相传用于捉鬼，至元末明初天下大乱后太祖偶然得此玉带，一并流传，如今同样被拿出来做道具了。
当然，一条玉带没法伪装成普通的绳子，因此在这条玉带之外，又绞合上了另外大量的树草纤维包裹着玉带拉直了做外绳。
这些草木纤维皆来源于元末天下大乱时剥草食木的饥死小民的腹中。
剥树皮，撅草根，晒干了碾成粉末加水做成糊糊吃下去——能有充足的树皮吃这还算好的，等到饥民席卷千里草木枯尽而河水干涸后就真的是将大块的树皮和草根甚至是观音土往嘴里塞。
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